《奧林匹亞》能否與《信仰的勝利》《意志的勝利》一道，被共同視為納粹黨的政治宣傳片或獻(xiàn)禮片，一直是個爭議未絕的話題。影片以人體之美為關(guān)節(jié)，將柏林奧運(yùn)同希臘的古代奧運(yùn)會的傳統(tǒng)相接續(xù)，而我並不能從敘述中感受到明顯的人種偏見；在展示運(yùn)動員時(shí)，來自德意日軸心國的選手固然經(jīng)常露臉，但也不限於此，美國和法國運(yùn)動員倒是經(jīng)常成為所採錄的比賽的贏家，連中華民國選手也時(shí)而入鏡（只是成績通常不佳）。以上令我觀看前滿懷著的好奇和政治解讀的期望多少有些落空，特別是在已有當(dāng)代運(yùn)動紀(jì)錄片的觀看經(jīng)驗(yàn)過後，甚至覺得它有些冗長和平淡。當(dāng)然仍不乏亮點(diǎn)，例如第二部分多以慢鏡和特寫來展現(xiàn)運(yùn)動的韻律感，跳水和擊劍部分的攝影技術(shù)和美學(xué)堪稱一絕。2020年4月16日夜於海甸島家庭影院，開年疫情家庭展映季場次三十二（紀(jì)錄電影序列歷史單元）。

所以這個互文是原著里就有的對嗎 不高興 扣一心

開頭由建筑物引入雕像，由雕像引入真人，由真人引入圣火傳遞，進(jìn)入主會場，比賽開始，中間基本都是比賽內(nèi)容，但也有一些蒙太奇的使用，比如標(biāo)槍的連續(xù)剪接，結(jié)尾以日本人在馬拉松奪冠結(jié)束，夜晚閉幕式，國旗游行，主會場外景，疊印五環(huán)旗，淡出。雷尼不應(yīng)該遭到非議，從這個片子上看不出法西斯的傾向，一切看起來都是很公正的，解說慷慨激昂，但也沒有種族傾向。

4.5/5，劇本厲害，用節(jié)制的超現(xiàn)實(shí)點(diǎn)（畫地為牢），展現(xiàn)出日常conformity的頑固和荒謬，當(dāng)自主的動機(jī)隱去，人完全淪為社會規(guī)范的奴隸，既像迷途羔羊又像卡殼的磁帶，只能播放一些自動反應(yīng)。這種現(xiàn)象在《影響力》中有過論述，因此，既能批判馴養(yǎng)“奴隸道德”的教權(quán)（羊入教堂），也能批判資本主義肉食者的偽善（主仆二元反應(yīng)），今天再看兩次進(jìn)門和“復(fù)位”解咒，還有強(qiáng)烈的游戲意味（對比去年的《密室逃生》），這反過來也提示我們，將現(xiàn)實(shí)游戲化，是多么接近噩夢。

變形金剛迪諾決戰(zhàn)大力神，更進(jìn)一步要到“鈦”中尋找如何和汽車做愛?！拔液匏罁u滾樂了”