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《默片解說員 カツベン！》11288：1.不是那種把我逗得哈哈笑的喜劇片，但是部讓我覺得挺有意思的電影。2.-我是說解說默片這活沒出息。-為什么？-最近這段時間，默片也被人稱作電影什么的。其實這個叫電影的玩意都是人家拍出來剪輯好的?？晌覀兡兀课覀儏s擅自給這些影片配上解說詞講給觀眾聽，實在是丟人??！即使沒有我們的解說，電影也能看，可要是沒有電影，我們就沒法解說了。我們的工作說到底也不過就是這么回事。3.過去 電影曾有過默片時代，但是日本從未有過真正的默片時代。那是因為 有一群被稱為 默片解說員 的人的存在。-電影導演 稻垣浩

優(yōu)缺點都很明顯的片子。在國慶檔各中大片當中顯得特別可愛，脫貧攻堅獻禮片能拍得如此清新脫俗也是不容易，四星鼓勵一下。

央六絕了，奧運會放《奪冠》，哈哈。正經(jīng)的評論吧，陳可辛的水準還是在的，而且主旋律得不一般，比劉偉強的作品好，同樣的時代性作品，這片偽記錄風格?真情實感的敘事很對頭，繼承了意大利和臺灣的骨子?？上ぷ硬恢袊膊幌愀?，而是很美國。

題材和特效還行 劇情有點點一般

相對于其他北上的香港導演，陳可辛顯得十分幸運，這種幸運體現(xiàn)在他對歷史趨勢和時代脈搏的準確把握。踩在「回歸」線上的《甜蜜蜜》就是一個很好的例子，這次的《奪冠》顯然也是同個思路。盡管不是郎平的傳記電影，但郎平個人的成長史無疑是進入陳可辛這部作品的一個最佳角度。借著郎平離開又回歸的這段經(jīng)歷來抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的陳可辛，在中國女排「東山再起」的過程中夾帶了許多個人表達。整部作品的核心沖突也多發(fā)生在公與私之間：所謂「女排精神」是傳統(tǒng)的，但「中國女排」具體的戰(zhàn)術和打法卻是現(xiàn)代的。這種現(xiàn)代性在影片里就已遭到傳統(tǒng)體制的質疑和排斥，在現(xiàn)實語境里恐怕更是如此。大概這也是「中國女排」改名《奪冠》的原因吧。