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「無論中國的聊齋，日本的民間怪談，阿拉伯的天方夜譚，還是歐洲的的童話故事，其實本質(zhì)都是剖析人性，帶著各自的地域性和民族特色?！固貏e好看，匪夷所思的三個故事，據(jù)說改編自一部叫做五日談的童話故事，比格林童話還要早三個世紀(jì)。貪嗔癡恨愛都有了，像一部成年人的格林童話。

89/100 #BJIFF#天橋上的單軌列車、書包、拖鞋…這些特寫之后可能回來虐哭觀眾，沒想到萬千日常后的大招居然是…人們所處的成人世界無能知曉所發(fā)生之事，導(dǎo)演的“環(huán)境影像”是日?；挠跋瘢瑔栴}矛盾在其中肉眼可見地被直接暴露。媒體以腥膻、消費的方式報道，是枝裕和在報道之后依然質(zhì)疑著媒體是否真的讓大眾知曉。聲音設(shè)計貼近著角色，雜音和畫外音、近景特寫或窺視鏡頭表現(xiàn)孩童在警覺周圍的人是否發(fā)現(xiàn)了他們的存在，盡管街上人潮涌動，人與人距離看似接近，而電車的全景時，城市看起來更像無人。

你們認(rèn)為小四殺死小明就改變了她嗎？小四的行為簡直是最愚蠢也是最可恥的。他根本就沒有能力改變小明，就如同他沒有能力改變世界一樣。于是他殺死了小明，認(rèn)為這樣便捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，自己的堅守。請問在你奪取別人姓名的時候，你還有什么尊嚴(yán)可言？真正的堅守是明知道改變不了確還不屑地去努力改變，

《步履不?！愤€有點小津的余味。這部融入了是枝獨特的藝術(shù)視角和人生思考。小孩自然童真的言語和思想把生活家庭各種況味打散打碎，絲絲入扣。稱是枝為小津接班人，是因為題材結(jié)構(gòu)鏡語的相似，但一系列的非正常死亡是是枝隱藏的殘忍和傷痛，比小津的疏離和自然消逝更貼近真實的人性。

重看。從頭到尾幾無多余的情節(jié)，諸多老手全部精彩的表演。