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那個年代拍的，比大陸這些什么十七歲的裝逼自行車好到哪去了。悲哀。

08.01.15猝然醒悟成長的一下午，晚上看個電影緩和。拒絕了去華星的邀請，躲在小格子里看個畫質(zhì)不清晰的。煙抽到頭疼。他說你喜歡就去吧，我在辦公室等你。這回不霸道。同桌在這天是正是走了，也許真的就不再見了。我送她到電梯。小編搬到另半邊去了。就這樣散開了。電影在四分之一后，出乎意料的好，我一度跟著裹緊外套，跟著揪心跟著掉眼淚。

在末世的危機之下，世界逐漸成為一個曼陀羅，維姆·文德斯的2000s“未來”是一種維利里奧式的“電傳”烏托邦/反烏托邦，無處不在的屏幕構(gòu)成了一種全新的地景圖，逐漸加速的城市超現(xiàn)實主義再到原始，再到結(jié)尾環(huán)繞地球的人造衛(wèi)星，世界在一種90s初步的數(shù)字影像，以及早期的3D模型之中被虛擬化，加速與回撤被同構(gòu)。 澳大利亞的沙漠腹地是旅程的終點，也是起源的伊甸。飛機的迫降與失靈的電腦追蹤器是虛擬地形的meltdown，第二身份被抹殺。Henry作為后人類主義實驗室的原生態(tài)山洞等同于其在原始密教之中的“神圣”含義，在神秘主義的技術(shù)想象之中，從圖像抵達靈魂的“視覺”，又逐漸fade重新搬演了人類與集體無意識的斷聯(lián)，無處不在的畫外音是被掌控的力量，Claire和Eugene關(guān)系中詭異的一部分。

后半部簡直死邏輯。。。。這部怎么能做到除了撈家的角色，剩下的一個比一個無聊，一個比一個傻。。。難看死了。。。怎么能這么難看。。。

意大利的民族性格與文化傳統(tǒng)決定了，即使其新現(xiàn)實主義作品中的業(yè)余演員在表達某些情緒時候，其五官神情肢體動作（特別是手勢）都要比別的國家傳統(tǒng)戲劇模式下職業(yè)演員的詮釋更為豐富夸張！也就是說情緒張力而言，意大利人的所謂現(xiàn)實本身就是一種戲劇。我們只是概念照搬了“新現(xiàn)實”和“非職業(yè)”，卻沒有人家維持戲劇能量的那種外放夸張的民族性……h(huán)ttps://www.douban.com/people/hitchitsch/status/2686365125/