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也可以當(dāng)伊斯坦布爾的人文市井風(fēng)光片來(lái)看，貓高的拍攝角度很有意思

最后男主角的哭泣我想至少有一半眼淚是給德國(guó)軍官的…… 另一半給荒謬，存在的荒謬，生命無(wú)常的徹骨寒冷。那些名字的意義是什么呢？可以是語(yǔ)言中的任何一個(gè)詞，這是最詩(shī)意也是最殘酷的暗喻，但即便剝?nèi)∏?，我依然無(wú)法否認(rèn)這一類比的真實(shí)性：一個(gè)名字落實(shí)到語(yǔ)言中成為詞匯，更為不朽，不是么？可笑的是，整個(gè)“波斯語(yǔ)課”中，波斯語(yǔ)是缺席的，波斯人是失語(yǔ)的、被割喉的。整個(gè)波斯是想象的產(chǎn)物，是等待被“德國(guó)飯店”喂養(yǎng)的，一個(gè)從小饑餓的德國(guó)人成年后變得衣食無(wú)憂從而想要去喂養(yǎng)的國(guó)度和人民——我們不能不說(shuō)這是一個(gè)“東方主義”式的絕佳案例。波斯成了一個(gè)自給自足的喻體，用來(lái)承載權(quán)力體系中浪漫幻想，同時(shí)又是被壓迫者的求生把戲。究竟波斯為何，并不重要。名字和眼淚，哪個(gè)更真實(shí)？

好美~整個(gè)城市都變成了貓奴的幸福天堂：）

真的沒(méi)人覺(jué)得開(kāi)頭很尬嗎

伊斯坦布爾稱第二的話，只有耶路撒冷敢稱第一