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誠(chéng)然，本片的歷史意義毫無(wú)指摘，維爾托夫延續(xù)盧米埃爾兄弟的影像風(fēng)格，并以此為基礎(chǔ)開創(chuàng)了許多在那個(gè)時(shí)代先驗(yàn)的、前衛(wèi)的的電影技巧——二次曝光、定格、快進(jìn)、慢動(dòng)作、畫面定格、跳躍剪輯、畫面分割、快速蒙太奇、仰角、特寫、推拉升降鏡頭等等。只是縱觀電影史，還是不由得生出疑問(wèn)-即“電影眼睛”似乎又和布萊頓學(xué)派的“我將世界擺在你眼前”有著密不可分的承接關(guān)系，用攝影機(jī)記錄蕓蕓眾生，而在日常的影像中提煉出生活中的那一絲美。維爾托夫是偉大的，攝影機(jī)更是。

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“他徹底被治愈了。”嘶吼、尖嘯、壓抑、震顫、隨后淚如雨下。一個(gè)個(gè)猙獰魔幻的面容張牙舞爪地在他面前揮舞著侵略的武器，在最溫柔的時(shí)刻用利刃刺穿人們毫無(wú)防備的心理防線。有一種事物夾在美與丑之間，象人以最低劣的動(dòng)物形態(tài)存活于世，又如神靈般約束自我，恰是這種非常人的苦難塑造出了最偉大的人類，他先是沉默不語(yǔ)，然后用善意提醒這個(gè)世界的虛偽和怯懦，是圣潔般的光輝存在，軀體的畸形不敵思想的扭曲。沒人能夠在這場(chǎng)罪惡中逃脫，即便是有良知的醫(yī)生也在自我懷疑著：「我究竟是一個(gè)好人，還是壞人？」也沒有事物會(huì)真正消逝，悲憫感無(wú)時(shí)不刻在侵入精神形態(tài)。在林奇絕對(duì)的超現(xiàn)實(shí)主義形式面前，極具人性思辨的故事也能被強(qiáng)制灌輸進(jìn)腦中，再如化學(xué)反應(yīng)般不斷破裂重塑。最終回歸平靜，他終于能像一個(gè)“正常人”一樣卸下防備躺在床上?！?3'SIFF