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7.8/ 巴特說的那句話，“人就是自指著面具而行”。有關敘事視角，敘事權力。錢。失業(yè)。家庭。生存，死亡。歷史，政治。民族，國家，時運。人情，良知。社會期望，社會責任。的確像舞臺話劇，影像的優(yōu)勢仍具備，存在著四面空間，不是三面。建筑，雕刻，繪畫。詩歌，音樂，舞蹈。時間、空間、真?zhèn)?。但體驗還是沒有那么完美，可能影像的世上多的是道理，缺的是真正的生活。

前部偏向浪漫主義，后部偏向寫實主義，四五集之間斷層嚴重。更喜歡前部角色的人文氣息?？吹阶詈蟮幕槎Y哭得最厲害，平等的權利來得多么不容易

法庭戲的爆發(fā)和日常的隱忍互為鏡像，展現(xiàn)出生活的全貌?？此坪翢o生機的夫妻，卻在環(huán)境的壓迫中互相扶持、重獲新生，這對于家庭關系的解構真是細膩又深入，每一個轉折都非常自然，簡直可以說打破了日本電影的套路。男主角在木村多江痛哭之后親吻她的額頭，真是太感人的一段……

這部電影的懸疑是一種心理的懸疑，周圍的人周圍的事生活的一切都是看到聽到的那樣真實的嗎！很有時候是會被自己的眼睛耳朵所蒙蔽，再加上心智的幼稚，結局可想而知。達夫妮·杜穆里埃的小說在哪個時代都能找到影子。

歷史是一個任人打扮的小姑娘；前半段節(jié)奏抓人，后半段略有拖沓；絕美的構圖，決斗一場風吹草浪頗具意境；在被槍殺前摔爛將軍盔甲，搶先切腹；巖下志麻美到讓人窒息；只有日本電影能單靠視聽就把貧窮拍到如此極致和絕望(《楢山節(jié)考》《砂之器》)；你們不過是站著說話不腰疼