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我決定找出更多90年代的香港電影來看········有些人，風情萬種，百媚生嬌，生來就是尤物，比如劉嘉玲，我卻更喜歡那種青澀，生動，水靈的美，比如袁詠儀。

第一次看是在課上，老師每個鏡頭每一幀的分析過來，并且是反反復(fù)復(fù)的倒退，讓人著實煩躁。后來自己私底下再看一遍才覺得每個鏡頭都很美，法語聽著很浪漫。

男的也好，女的也好，我只中意你。

所有童話里，還真是最不喜歡白雪公主。不過，還是不錯的。

9/10，如何理解戈達爾所言“電影止于阿巴斯”，可以從一個哲學術(shù)語入手：現(xiàn)象學還原。就像馬克思是把一切社會范疇抽離出所洞察到了具有終極性的馬克思主義。阿巴斯所完成的是在電影的范疇內(nèi)抽離出了電影，還原了電影的本質(zhì)：認識。阿巴斯的主題是“認識”。所以阿巴斯電影只解決一個問題，那就是：如何用作為認識工具的電影來表達認識本身。阿巴斯的方法是，在電影中將電影矮化為非必要的存在。于是在阿巴斯的電影里，電影回歸到了本身作為認識工具的存在。阿巴斯用認識來表達認識，完成了對電影的哲學革命，進而就將電影還原到了電影本身。用佛學的觀點來看就是：“電影”是遮蔽我們洞察真相的“色”，“認識”本身是蘊含普遍真理的“空”，于是即“空即是色，色即是空”。所以在這個意義上，阿巴斯的電影是真真的空無一物，卻包含著最終極的真理。