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只有對語言抱有真摯信念且不屑于利用思想概念的人才配享受到這樣的辯論?？吹娜诵纳蛲?。

非常爛的紀(jì)錄片，爛指的是不敢徹底的揭露，并且把揭露邪教的過程拍成了一部sq電影。

？？？？什么鬼??？？BUGHEAD呢？

3.5 印象最深的是和母親見面的鏡頭

日本五六十年代的新生藝術(shù)家和文學(xué)家?guī)缀醵急磺嗄旮锩\動的熱情包圍。三島由紀(jì)夫也不例外。他本身就對關(guān)乎國家和個人命運的語言和行動充滿常人無法企及的激情。他雖然反對左翼的激進運動，但在一些問題的看法上和左翼的行動或立場接近，例如反美、抨擊日本社會，但他們的目標(biāo)完全不同。左翼強調(diào)了個人，為此反對日本政府，三島則強調(diào)其日本人的身份，個人要為國家獻身，因此要有個強大的自我。這場辯論舉行于1969年，作為右派的三島應(yīng)左翼的東大全共斗之邀，雙方就語言、行動、天皇和日本身份等問題展開辯論，氣氛意外的和諧。三島沒有激怒學(xué)生，言辭溫和，學(xué)生中時有挑釁者，也被其一笑而過。全共斗的幾個主要辯論者也溫和地表明了他們的立場。第二年，三島由紀(jì)夫如其所言，使用了非法的暴力后，在被警察抓捕前，切腹自殺。