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看這個(gè)片一定要睡并且做夢(mèng)，中途醒來會(huì)獲得一種“是我進(jìn)入了阿彼察邦的夢(mèng)境還是阿彼察邦進(jìn)入了我的夢(mèng)境”的méditation。

8.2 如置身于浩瀚的文本海洋，最后一次去感受祖拉斯基的癲狂，片尾字幕打出，無限傷感

古之真人，其寢不夢(mèng)，其覺無憂，其食不甘，其息深深，，，其嗜欲深者，其天機(jī)淺

原來動(dòng)畫片并不是給kids看的

9.5/10 #PFF30 關(guān)于聲音(有聲/無聲)在劇院內(nèi)的在場，來破解線性的時(shí)間與記憶的局限，顯然是柏格森般延綿的，打破記憶擷取的機(jī)制(隧道或冰柜)，斯文頓隨意的"散步"并不用遵守任何意義上的順序(當(dāng)主角的"記憶"出現(xiàn)偏差而不可靠時(shí))，而只是如記憶一般零碎/不完整且?guī)в懈蓴_的圖像。聲音超越圖像成為了"事物曾發(fā)生"的索引性符號(hào)，這種私人性的體驗(yàn)在黑箱(影院)內(nèi)被共享，且被機(jī)械記錄可視化地還原，不正是《安妮特》的開頭嗎，汽車共同在深夜報(bào)警閃燈仿佛回到《神圣車行》。新的自然主義，假設(shè)共振可以成為保存千年(如考古發(fā)掘的骨骼殘骸)的動(dòng)量，我們就可以如結(jié)尾般去接受那些來自上古的語言與震顫，是過去也是未來，通過自制的(木盒子機(jī)械)和具身性的(肉體觸碰)發(fā)射/接受機(jī)制，感受自然萬物的底噪。