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男與女最本源的較量。男人一心想著逃跑，一旦安穩(wěn)下來不是想看海、就是設陷阱、搞科研，為了欲望他可以沖破底線；女人一心想著留下男人在身邊，她可以與他人合謀誘騙他，也會拼全力維護自己的底線。生活為了挖沙還是挖沙為了生活？最終男人留下來，女人卻不得不離開。哪里是自由哪里是禁錮？

真心沒頭沒腦不知道怎么回事

聾啞人的設定進一步剝離了語言而把影像焦點轉移到肢體和景象，失語本是社會性的無能屬性，在影片里，反倒是自我心流的專注空間，隔絕外界，只剩自我，繼而反過來以自我的專注帶動外界的流動，匯集成一股逐漸顯形的暖流，短暫地聚攏他者。 從這點而言，北野武內核仍有著日式的理想主義和青春主義的那一面，炙熱、專注、笨拙、簡單，或者說這些是北野武的訴求和自我宣言，也是他對于社會的對抗手段，當然他明白它們的純度經(jīng)不起任何現(xiàn)實的照面，便終以悲劇收場。 雅克塔蒂的肢體是喜劇的底色，社會是機械的城堡，致使他的格格不入；北野武相反，社會理所當然地正確，格格不入的是自我，但就是這個自我，在決絕地堅持，哪怕荒謬、粗鄙、愚癡和笨拙，喜劇是自嘲而非諷刺，最終過渡為自我哀歌的悲劇，為普通人，為每個人，為所有格格不入的我們

2004.11.26 DVD 學校放映室

活著才是生命最大的意義