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95/100 即使對信仰缺乏了解也會有許多實際感受的塔氏電影，仍如此關(guān)注著人類精神形態(tài)的印跡，電影試圖來到圣像畫背后，通過大量寬幅長鏡頭來捕捉它們是如何產(chǎn)生的生命體驗，劇作遵循著詩意的邏輯，仍關(guān)注著自然的肌理，依靠觀眾的意識想象來描摹魯布廖夫的人物。人物對圣像畫的想象引起他對耶穌受難場景的幻想，電影則描繪這種精神生活，記錄普通人物形成對世界的態(tài)度的過程，賦予其塵世中的觸覺。攝影機模擬肉體飛升，在人物上空翱翔，人類形象被拉扯穿越時間，被拉出空間之外，開場即宣布著故事將試圖挑戰(zhàn)在凡間獲得超然的視野。當(dāng)教堂遭遇入侵毀壞后，下雪時這座教堂才真正具備神性，同時具備了紀(jì)念和頓悟的場所屬性。最后觀眾跟隨音樂和攝影機莊嚴(yán)地對圣畫像進行流動的審視，加上色彩輔助，這段似乎延伸到電影畫面之外了。#最近2022.6

第二季本來就要播到燃點了，結(jié)果沒有了，感覺好難受。唉！希望早早出現(xiàn)第三季吧！讓劇情燃起來！

戰(zhàn)爭、信仰、權(quán)利，這些元素是塔可夫斯基久久不變的議題。鑄鐘時，我們看到在蒙巳之發(fā)的力量與絕望，浪蕩緲闇的黑夜之中，從荒原之上升起的僅有人生的讖語。因此畫家不再擱筆。雖然但是，塔氏電影對于現(xiàn)在的我真的觀影太費勁，太困難，太令人眼花繚亂了。

柏林學(xué)派這種城市/私人的牽連、冷感、節(jié)奏和情緒的表達總是很好看，但沒有夏娜萊克酷，可能是音樂相對弱了一些比較老套。

許嵩救了他，你們可快點謝謝他吧