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不算是一部真正的polar或者對法西斯主義的歷史性反思（后者由《一九零零》完成，Dominique Sanda和Stefania Sandrelli繼續(xù)擔任主角），而是一個貝托魯奇的風格練習。運動的鏡頭幾乎可以在每一幀捕捉到身體透出的美和欲望，這方面貝托魯奇真的是非常厲害。法西斯意大利的那種空蕩而華麗的布景和浮動而曖昧的光線與人民陣線的法國鮮亮的色彩之間的對比、Jean-Louis Trintignant演的男主那種對所謂“正常”（normalité）的變態(tài)渴求、兩位女演員的身體……都讓這部片依然非常值得看。

其實觀眾只需要愛情，只想吃甜甜的糖，其他亂七八糟不需要，謝謝

幼年時他們是好友，可是終究他們回到了各自的階級，一個是要革命的農奴，一個是發(fā)號施令、軟弱、縱容法西斯、剝削農奴的地主。最終，窮兇極惡的法西斯被消滅了，地主成了普通人，但是人民也被“社會主義者”繳械了，他們不懂得什么是社會主義，隨隨便便就繳械了，人民從此又像之前一樣無力。地主的時代過去了，人民的革命沒成功，最終Alfredo和Olmo都老了，一切不過是夢。

雖然扯到沒邊兒了 但是還蠻好看的 ??

不客氣地說,《一九零零》只是一部拍給兒童看的成人影片.當人們提到貝托魯奇是意大利電影傳統(tǒng)的繼承人時,所指的絕非來自羅西里尼或德·西卡的新現(xiàn)實主義遺風,而是維斯康蒂似的頹廢傷感且立場游移的十九世紀小說式風格:它在處理當代革命題材時永遠會暴露這一文體本身固有的資產階級屬性,精美的攝影與配樂更是加劇這一分裂.一個"迅哥與閏土"式的故事被影片不加節(jié)制地浪漫化,富有騎士精神的人們仿佛身處一場中世紀的斗爭:憤怒的貧民躺在地上示威,并投擲馬糞來給予法西斯以嚴酷的打擊――因為只有在敵人垮臺之后,對其施加流血的暴力制裁才是合法的.在直視鏡頭的訴苦大會與卷土重來的剝削后,導演似乎也不知如何為這些可憐又天真的妙人安排一個結局,于是全片以又一場哲♂學的摔♂跤結束.