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冷面笑匠巴斯特基頓代表作品。影片由時(shí)空遞推與機(jī)械笑料融于薄弱的故事線中結(jié)構(gòu)而成。例如香蕉皮這一搞笑橋段，基頓利用增強(qiáng)真實(shí)感的固鏡長鏡頭，同時(shí)充分依托場面調(diào)度引導(dǎo)觀眾的注意力，并讓笑料與場面調(diào)度結(jié)合在一起，從而展現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，拋卻格里菲斯式注重?cái)⒕车募糨嬍址ǎ憩F(xiàn)主角整個觀察環(huán)境（見當(dāng)?shù)刈彘L并未中計(jì)），作出反應(yīng)（氣勢洶洶追上不料自食其果，踩上香蕉皮摔跤）的歷時(shí)范圍，與巴贊的電影本體論不謀而合。極具視覺奇觀的“片中片”模式巧妙地與“福爾摩斯”進(jìn)行啼笑皆非的互文作用，廁所、懸崖峭壁、花園等等場景接連出現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)交互影響，令觀眾嘆為觀止。片中“機(jī)器”的母題也同樣被以慣常的喜劇形式強(qiáng)調(diào)出來，尤其是臨近尾聲的摩托車，仿佛被賦予人格般穿梭于車水馬龍的街道，高山腳下，拔河比賽現(xiàn)場等等地方，俏皮幽默。

牛逼的創(chuàng)意。非逆向的時(shí)間河流里能做出兩遍相同的舉動，側(cè)面描繪了中產(chǎn)階級的精神空虛與百般無聊，破局的方法則是做出與當(dāng)時(shí)不一樣的決定，這個看似簡單的關(guān)鍵卻是人們向所處狀態(tài)的屈服以及下意識服從社會道德管束的內(nèi)心寫照，暗含了盲從軟弱；而當(dāng)魔幻事件發(fā)生時(shí)，拋出了假設(shè)命題，人類引以為傲的素質(zhì)教養(yǎng)泯滅了，露出了原始本能，這是一個艱巨的與自我抗?fàn)幍娜祟惿鐣^察學(xué)，一方面強(qiáng)調(diào)保持尊嚴(yán)作繭自縛，一方面又覬覦真實(shí)的需求，二者不可得兼，諷刺意味就極其辛辣了

小破站有人上傳了，趕緊又看了一遍。這次的看片感受是，佛教被黑得真慘，許仙好可憐。

還行吧 前面挺好的 喜歡影子還有一處動作承接剪輯轉(zhuǎn)場 看到中間才發(fā)現(xiàn)原來是個公路片 也深深被主角的虔誠高尚所震撼 我明白了宗教并不是思想多么高尚 是他們的行動很高尚 作為一個無神論者 上帝存不存在根本就是無所謂的 重要的是宗教能使人向善 使人行為高尚 這才是宗教的目的 所以宗教是好的 但是后面有點(diǎn)莫名其妙 不是很喜歡 不過看的依舊很流暢 結(jié)尾不明白什么意思 老塔的十佳 還可以吧 沒看出有什么特別突出的 不過也不賴 男主好帥 還那么高尚更帥了

在火車頂上狂奔、畫中畫、打臺球、摩托車…每一段都精彩到想起立鼓掌，劃時(shí)代的經(jīng)典！