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國創(chuàng)一家親~創(chuàng)意很不錯，同時也很真實。完全就是我啊哈哈哈

2019.12日本新片展 ｜ 三谷幸喜就這樣吧……

從自然來，到自然去；從兩班來，到民眾去。朝鮮末期，民生凋敝，何去何從，師生對比，兄弟對比。西學東漸還是朱子理學？陷官場泥淖還是慈山污泥？可能唯自然才能作答。

打開資源一分鐘后就開始心不在焉，想在豆瓣查查分數(shù)，看看簡介，發(fā)現(xiàn)是三谷幸喜的作品，就再集中精力看了看，發(fā)現(xiàn)還是很難進入劇情。說到底還是針砭時弊的政治喜劇，拍得這么平淡可不太好啊。

本以為是部黑白文藝片，沒想到一口氣看完了，后勁很大，第二天早上醒來，腦海里還在回味震驚和感動。第一次知道，原來天主教傳入韓國，竟也是明清時期。韓國思想最開明的儒生因相信科學開始信教而被當作異端迫害，但在中國一時想不起有這樣的先驅(qū)，開眼看世界都得在林則徐魏源時期了。昌大害怕被異端思想傳染在我們看來似乎是不可思議的，卻也反映了那個時代人們的觀點，儒學是國本，不愛“國”的人不應立言。丁認為應該為少有人知的海產(chǎn)修一部百科全書，在如今注重知識分享和表達內(nèi)容的我們看來再正常不過，但在那個年代昌大代表了大多數(shù)人的想法，文字應記圣賢之言，甚至在韓國還多了一層，漢字才是代表階級身份的象征，而能用兩班之筆寫百姓之事的信念就彌足珍貴。昌大考上官后的不諳世事顯得有點簡單粗暴，但也是在為最后的回歸鋪墊吧。