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印象最深的是孫中山一臉興奮的跟哥哥說(shuō)：“這是革命牛?。　?，倒霉的哥哥...怎么就攤上你這么個(gè)革命狂弟弟...

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站在《羅生門(mén)》的肩上，卻“別有幽愁暗恨生”地傳承了中國(guó)式悲劇的衣缽。 虛偽，無(wú)法直視人性，更或者說(shuō)無(wú)法直視人和性，是綿延至今國(guó)人的皇帝新衣。 大部分女性和少部分男性像那個(gè)小孩一樣看穿了，卻不敢做聲。

離譜他媽給離譜開(kāi)門(mén)離譜到家了。

用反預(yù)期的方式結(jié)尾還挺大膽，這算是用很獨(dú)特的方式顛覆武士道。如《奪命劍》，武士死于槍下；本片主角龍之助沒(méi)有敗于一對(duì)一決斗，而是（可預(yù)見(jiàn)地）死于圍毆。但是我們也能看到，從他看到島田出手之時(shí)便已失了道心，敗局似乎早已注定。所以本片不單是逆反武士道，其實(shí)也在探討武士道/武道的本質(zhì)，如同島田所說(shuō)，核心在于靈魂。一個(gè)追求武道純粹的武士為了錢(qián)財(cái)而殺人之時(shí)，心魔種子便已種下，結(jié)局的圍毆其實(shí)也是心魔的實(shí)體化，過(guò)往濫殺之孽障的集中爆發(fā)。 本片的鏡頭語(yǔ)言也是很有風(fēng)格，大量前景逼仄的景深鏡頭，還有近景特寫(xiě)與全景畫(huà)面的轉(zhuǎn)換，兩種景別的鏡頭共同傳遞著凝重的氣氛。龍之助心魔爆發(fā)那一段的光影運(yùn)用太精彩！