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上綱上線，威逼利誘，官官相護(hù)，大事化小，小事化了。

Physicist. Psychiatrist. Psychic. Philosopher. Poet. Virus （covid時(shí)代的生存衝突、圖像時(shí)代的意念，套入公式：微生物學(xué)隱喻的「感染並轉(zhuǎn)化宿主」成另一種生存樣態(tài)。）Depression（繼承下來的「文青」基因，ａkind of"black aura" that predicts things more accurately.）Isolation（4:3 ratio；太多的人太少的自己；太少的自己太多的人；.......但這是唯一一種情況。）一樣還是很迷人的黑暗公路詩/黑暗返鄉(xiāng)詩/A woman under the influence。就像：而我終於聽到自己的呼吸，終於聞到自己的味道。?（與微生物共存的、分解的、衰朽的。）

（有敏感詞被刪重發(fā)）短時(shí)期內(nèi)東德經(jīng)歷兩種不同意識形態(tài)的荼毒，對青年一代思想、信仰的沖擊是毀滅性的。然而不管何種主義，面對專政如死亡詩社的毅然一站，才是對自由的真正追求。希望除了感同身受，我們還能拿起火炬而不是一聲嘆息。

考夫曼這個(gè)極端的悲觀主義者，明明知道人類之間交流的不可能性，還偏偏安插一大段尷尬對白，為的就是要反證出人始終逃不出的生命循環(huán)，關(guān)于衰老的無力，孤獨(dú)的無力，時(shí)間的無力。

就像《風(fēng)箏》最后的那句話：到底是什么樣的信仰，需要犧牲人和人之間最純潔的基本關(guān)系。人性應(yīng)該先于信仰，沒有什么比尊重個(gè)體生命更重要。 我們常常所說的是忠于信仰，還是熱衷于信仰背后的權(quán)力以及權(quán)力帶來的財(cái)富，如同聶魯達(dá)疑問集里的發(fā)問：我們學(xué)會(huì)的是仁慈還是仁慈的面具。