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德國表現(xiàn)主義 吸血鬼 早期吸血鬼的形象更多是側(cè)重于威懾人類因此形似怪獸，與近現(xiàn)代更注重“性”的意味所達成的年輕貌美的形象有些不同 棺中之人、高反差光影、停機再拍形成影像加速的效果、用疊印展現(xiàn)若有若無的吸血鬼 海邊長椅上坐著的女人，沙堆旁是斜插著的十字架 從棺材中直立而起的吸血鬼、帆布掩蓋與逐漸黑暗的光影暗示船長的死亡 縱深下街上一排排的黑衣抬棺人 遠景在稻田中形似吸血鬼的稻草人 人們因?qū)ξ烈叩目謶峙c科技的落后無法究其源頭的客觀條件從而誕生出吸血鬼形象 夢游、瘟疫、老鼠是主觀心理與客觀世界上象征吸血鬼的東西，主觀上恐懼與無法控制的心流，與客觀上在生態(tài)鏈所代表的瘟疫導致大批人的死亡，從這兩方面對吸血鬼形象的溯源 吸血鬼故事或多或少都與“性”的意味掛上鉤，與之相對應的是不可缺少的純潔高尚的女性祭品

咋說呢 就無驚無喜 低配梅長蘇 主線就一條 敘事太散了讓觀眾隨時都可以走神 江湖感也淡除了武戲拍的還行。。陳曉看多少部他的戲我都感覺不到他的用心和演技 毛曉彤演俠女稍稍違和 吉吉國王可以的

吸血鬼電影的鼻祖！德國表現(xiàn)主義影片的代表作之一！我對此片的喜愛程度溢于言表，“諾斯費拉圖”作為影史上不可磨滅的印記，以其對吸血鬼形容枯槁，獠牙尖尖的寫實拍攝而傳世。影片的光影，聲音運用并沒有受到技術(shù)的限制，相反卻拍得異常精準。很多鏡頭的拍攝都給后世留下了可借鑒效仿的素材。經(jīng)典！

太短太敷衍，單集的故事精度也遠不及上一季，和白開水一般平淡無味

接著《猶在鏡中》。牧師就是父親，父親就是牧師。太特么“難”看了，半點樂趣和生機都沒有了，我知道伯格曼為什么要講這么一個故事，也知道他想說什么，但會避免再看到此片的。我猜有一個牧師父親和有一個教師母親一樣，假如你尚存自我意識，那人生就極容易幻滅。