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色調(diào)陰冷，節(jié)奏緊張，鐵幕籠罩下一絲追尋自由的光，挺動人的。P.S.男主的眼睛真好看??！

王國維，魯迅，張愛玲，陳寅恪，20世紀(jì)最通透的四位華語界文人，面對相同的變局做出了四種完全不同的抉擇。王國維在老鼠上桌以后毅然拒絕共舞，魯迅身前堅決不退讓，死前交出自身解釋權(quán)換取家人死后榮華富貴，張愛玲像一只嗅覺靈敏的獵狗，帶領(lǐng)偵探獲取自己無力探查的線索，卻無力改變異國他鄉(xiāng)，如紅樓夢般的蒼涼；而陳寅恪，雖然他早已預(yù)見自己的后半生，但在決定不隨王國維一起赴死那一刻，路徑其實在悄悄地改變，他沒有預(yù)料到居然如此迅速，能在他自己一生親歷整個過程。歷史預(yù)見未來，對他不是問題，因為他已經(jīng)多次預(yù)見未來，但預(yù)見未來并沒有帶來希望，因為產(chǎn)生他的社會已被歷史抹去。

從喬治把人家搞懷孕開始，一地雞毛

如何用電視劇呈現(xiàn)圣經(jīng)？這就是答案。每一集拿出來都是充滿寓意又獨立成章的人間切片，放在一起彼此之間又相互共振衍射出新的意義。比如中間插入的老年nora，讓緊后擺直的正常時間線騰然擁有了兩重解讀的可能，一個故事在兩個位面的聲色重疊成轟鳴的交響。上一季講信仰的崩塌，你若讓它被挑戰(zhàn)，它將帶你去試練；這一季講廢墟的重建，Kevin被神化、荒誕不經(jīng)的瀕死幻覺里，他從懵懂掙扎到最終對峙自我；而最后老年戲極其考驗演員功底，老年nora的敘述是真是假？這并不重要，因為這就是信仰的來源，先有信，后有神，神性是人性裂縫里透出的光。

所以其實在這么一個社會里，忠于自己總是很難的。