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阿巴斯的劇本很真實(shí)細(xì)膩，故事也相對簡單，描繪伊朗的孩童世界，他們在有著對于美好事物渴望的同時要直面這個復(fù)雜紛擾的世界，并且自身能力和行為在世界面前得到前所未有的放大，大人的良心展示是社會的良心顯示，就是觀感并不友好，最后的處理也有點(diǎn)蒙。

一個資本主義工業(yè)文明在消解他者的同時實(shí)現(xiàn)自我消解的現(xiàn)代隱喻。布蘭奇與斯坦利共同組成欲望的一體兩面，一方面是代表著舊式理想主義虛偽外表之下的內(nèi)心欲望驅(qū)使，另一方面是殘酷現(xiàn)實(shí)主義粗暴行為所依托的物質(zhì)欲望載體，兩者從形式上完全對立但本質(zhì)上殊途同歸，只不過是欲望從一個階段步入另一階段的過渡，而布蘭奇就是這一更新?lián)Q代過程中的犧牲品，她代表著虛妄的理想主義幻夢的破碎，同時也代表著那一個時代的消亡。曾經(jīng)可以用藝術(shù)音樂等精神上不切實(shí)際的謊言來包裹內(nèi)心的欲望，而在工業(yè)文明高度發(fā)展的社會中理想主義已然無法繼續(xù)應(yīng)對，只能依靠陌生人的善意茍延殘喘，百合杜鵑最后變?yōu)榻o死人的假花，物質(zhì)欲望消解了精神欲望，將理想主義者送進(jìn)了瘋?cè)嗽?，但同時也暴露了欲望本體的矛盾，在與欲望客體的分分合合之中，生命延續(xù)在逐漸遠(yuǎn)離，最終自我消解

一個本來拍短片都嫌“屁大點(diǎn)”的事，硬是被伊朗人示范#如何在螺螄殼里做道場#，以及#有個好結(jié)尾是電影成功的一半#

奧特曼做了個夢而已，自己也未必知道在表達(dá)什么。群戲大師對三主角這種把握好像一般般。

小時候記得長老說阿燦你會成為乞丐的霸主，那是啥，還是乞丐。家人都在笑，只有我看著阿燦笑不出來。星爺可說是電影界霸主之一了，晚年卻還孑然一身。哎……