這部片子令我很失望，作為豆瓣評星最高的片子，表現(xiàn)出來的水準實在令我懷疑豆友們的鑒賞水平。
此片的最大硬傷就是預設立場，把太極村的居民，乃至整個日本國預先放在被告席上。而我認為，一部優(yōu)秀的記錄片應該只用鏡頭說話，除了必要的解釋外，拍攝人員應該是中立的，沉默的。但是因為本片的攝制者同時又是活動的參與者，所以忍不住時時都要出來指手劃腳一番，剝奪了觀眾獨立思考，得出結論的權利，反而降低了本片的說服力。
本片說海豚肉有毒，這個很可疑，我?guī)缀蹩梢詳喽ㄟ@是胡說。人吃魚，海豚也吃魚，為什么海豚身上就會汞超標呢？鯊魚也是食物鏈頂端的動物，為什么吃鯊魚就沒問題呢？我從沒聽說過海豚有收集水銀的本事。水俁病就更扯了，那是工業(yè)污染，和海豚一點關系沒有。用水俁病人的形象來嚇唬別人不要吃海豚肉，很卑鄙。
海豚會引起關注，無非是因為海豚特別可愛。但是正如本片一開頭就指出的，海豚只是長著一副“笑臉”而已，并不表明它內心快樂與否。據(jù)我所知，八爪魚和烏賊也很聰明（也許比海豚更聰明）

好久好久沒有這么心疼了。
《海豚灣》里，Richard O’Barry從一名海豚馴獸師到一位畢生以拯救海豚，還之自由為己任的積極分子，他的改變得之于強烈的情感的波動，而此后的拯救行動，則必須建立在邏輯性的設計和組織上。這世間，少了感性的東西，會少很多動力和美好；但少了理性的邏輯的思考，則是災難性的。比如海豚館里面海豚的微笑，對于他們是最悲傷的最無奈的誤會——這笑臉會給無知的感性的人們，送去和諧的美好。
當我看到Richard終于走進二逼的IWC現(xiàn)場，播放他和他的團隊冒生命危險拍攝的太地町捕殺海豚的血腥場面，我淚流滿面。一是為著一個人，終于做成了他內心想做的事情，為他的努力、最后的階段性的勝利感動；二是為著那些嘶叫的海豚，為著他們生存環(huán)境的可能的改善，而激動。
難以想象，人類對著另一種有著自我存在意識的生物物種進行野蠻地屠殺和控制。失去自由的他們得有多么難受啊！看到海面上那血紅的象征的屠戮和野蠻的人性的液體，不斷涌出、噴薄，然后被廣闊的大海沖刷、稀釋的時候，我只是難以抑制的心疼。悶。難受

影片中再次引用了這句話.誠然,如今地球上的人口逾60億,其中極少數(shù)有識之士并且能夠向公眾說幾句話的人之中,一再提及此事的人已經實在不能說少.但是相對于99.99%的無知的民眾來說,他們對于我們的現(xiàn)實社會,對于改變這個星球的現(xiàn)狀,根本做不了什么真正有意義的事.
因為沒有什么能改變人類集體無意識趨向的自我毀滅之路.對于人類來說,就像不到審判日你是不會意識到自己曾經犯過罪行一樣.錯誤的路人類會因為習慣性而走到盡頭.文明傾毀是正常也是必然.如果要說有什么遺憾,那就是,曾經在這個文明的進程中,有過一個輝煌的時刻.古希臘時代的人尊重敬畏自然,尊重敬畏人性本身,尊重敬畏知識.
而那個時代已經死了.今天的時代屬于被曲解的病態(tài)的文明.人們角逐的是無盡的欲望.是無盡的索取.甚至,如果沒有宗教的約束,幾乎沒有什么人能夠懂得給予是生命最值得贊揚的美德.

第1小時18分開始，請閉上眼睛，否則那慘景便會永遠纏在你的心頭，揮之不去。
小小的海灣三面環(huán)山，無數(shù)海豚在水中起起伏伏，露出可愛的尾巴，十來條漁船上幾十名手持鋼叉的漁民對準海豚直刺入它們的背脊。霎時，藍色海面頓成血海，劇痛讓海豚掙扎翻騰，發(fā)出“吱吱”的慘叫，奮力抬頭露出水面，血如泉涌，終究連跳躍的力氣都沒有，沉入水下。不出幾分鐘，這群“劊子手”就完成了這場屠殺，海面重又歸于寧靜，似乎什么都不曾發(fā)生一樣。然后，這數(shù)以百千計的海豚尸體便被拖上漁船，運往屠宰場，切割成肉塊，變成超市冷藏箱里出售的廉價魚肉。
我沒來得及閉上眼睛，揪心的看完這血腥的一幕，馬上想到了盧旺達，想到了奧斯威辛，想到了南京，想到了更早一點的揚州和嘉定，想到了西夏國，還有無數(shù)大大小小慘絕人寰的殺戮。
從某種意義上來說，人對動物的屠殺比人對人的屠殺更值得譴責，因為在人類主宰的這個世界上，動物無疑是絕對的弱者，它們生存的全部意義就在于給人類提供食物和娛樂或者供人類奴役驅使

深刻！海豚灣——浴血的史詩
轉載請注明網(wǎng)址:http://hacth.com/article/7022.html