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盜馬賊
導(dǎo)演:

年代:1986 

首映:1986

時(shí)長:88分鐘 / 86分

語言:漢語普通話 藏語 

集數(shù):1集

連載:HD中字全集大結(jié)局

觀看量:1

熱播指數(shù):7

豆瓣:7.4

更新:2015-01-23 03:01

標(biāo)簽:華語佳片

劇情:
1923年,藏族的羅爾布(蔡向增仁飾演)在高原上游蕩,以偷馬為生。為了自己的孩子扎西,羅爾布養(yǎng)了一只神羊?yàn)樗矶\。領(lǐng)導(dǎo)的父親去世了,老太太對領(lǐng)導(dǎo)一家的善良表示欽佩。與此同時(shí),她擔(dān)心Rolbo會(huì)因?yàn)橥蹈`而無法重返天堂。羅爾博和他的同伙搶劫了政府送給寺廟的禮物,并計(jì)劃用贓物來回報(bào)扎西對寺廟的愿望。搶劫案發(fā)生了,憤怒的首領(lǐng)趕走了勒布一家。從那時(shí)起,勒布、他的妻子卓瑪 和扎西不得不在草原上流浪。扎西的病情沒有好轉(zhuǎn),反而逐漸惡化。羅爾布用圣水給扎西沐浴,并認(rèn)真祈禱佛陀的祝福,但最終無法留住自己的孩子。不久后,卓瑪又懷孕了,羅爾布和卓瑪磕頭完成了扎西的愿望,但痛苦并沒有離開他們
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圖集

  • 盜馬賊 圖0
  • 盜馬賊 圖1
  • 盜馬賊 圖2
  • 盜馬賊 圖3
  • 盜馬賊 圖4
  • 盜馬賊 圖5
  • 盜馬賊 圖6
  • 盜馬賊 圖7
  • 盜馬賊 圖8
  • 盜馬賊 圖9

星辰影視評人

《盜馬賊》對洗盡罪惡的渴望

作為第五代導(dǎo)演田壯壯的代表作,講述20年代藏民羅爾布生活在草原上,在他的認(rèn)知中,被神鷹啄食升上天是最理想的祭奠方式。因?yàn)樯钇D苦,只能通過盜馬養(yǎng)育兒子與妻子。但是因?yàn)楸I馬是對神靈的褻瀆,因此他被部落里的人唾棄,一次他獨(dú)自搶劫了寺廟的禮物,被部落發(fā)現(xiàn),一家被趕出部落,兒子因?yàn)轱L(fēng)寒不幸離開人世。他開始虔誠,尊重神靈,卻被誤認(rèn)為盜馬賊被藏民毆打,同時(shí)他在偶然間看到自己母親孤獨(dú)逝去的尸體,也看到被瘟疫肆虐的藏族人民,他開始對神靈產(chǎn)生質(zhì)疑,于是下手偷取兩匹馬以維持生計(jì)

昨天去電影院之前,在豆瓣上看了看,才發(fā)現(xiàn),原來,這是一個(gè)藏語的電影,原來,最后還有天葬的鏡頭,原來,這么一部中國人的拍的電影,只能在法國才能找到原始版本~
電影開始后,當(dāng)耳邊響起配音的時(shí)候,我想到了“不要怕被閹割,我們有性手槍”。一部被閹割的電影,一段被閹割的文化。
電影的審查制度,可以吧啦吧啦說好多好多,說著說著可能就要被閹割了,不過我昨天想明白一個(gè)問題,電影分級制度不太可能在目前的情況下被拿出來單獨(dú)實(shí)施,畢竟實(shí)施了,還有什么冠冕堂皇的理由可以不讓那些電影上呢~真希望之后的電影節(jié),能有機(jī)會(huì)上《蘇州河》~
藏區(qū)的文化,關(guān)于佛爺,又可以吧啦吧啦說很多。不管什么密宗還是顯宗,不管是上部座還是大乘,那句“不忘初心”應(yīng)該夠了。感謝那本《故道白云》,至少,我看到了佛陀當(dāng)年的修行。所謂的“正宗”,大師,佛理佛性,辯經(jīng)這些,口才再好,不能身體力行,想想《天龍八部》里的鳩摩智,也只有再把畢生功力給了段譽(yù)后,才大徹大悟~
說父愛,我不知道這部電影有沒有給《偷自行車的人》致敬的意思。我以前一直覺得堅(jiān)持最難

羅爾布死了,似乎并不像人們訴說的那樣,有罪業(yè)之人的血肉甚至不會(huì)被禿鷲啄食。天葬臺(tái)上,佛爺?shù)淖⒁曄?,喇嘛禱念經(jīng)文,禿鷲騰空盤旋,等待著下一頓晚餐。
羅爾布是一個(gè)盜馬賊,甚至有時(shí)還搶劫,但他偷盜是為了家庭,他搶劫即使被刺傷仍把治療傷口的酥油扔給對方,搶劫來的東西幾乎全捐給了寺廟,不難看出羅爾布不是一個(gè)簡單意義上的賊人。他和所有舊社會(huì)的藏民一樣,虔信佛祖,金碧堂皇的佛殿,多次和破舊雜亂的家形成對比。羅爾布親身去佛殿的屋檐下接露水,可是兒子扎西還是死了。即便這些藏民如何祈禱

非常榮幸能看到4K修復(fù)版的《盜馬賊》,電影的觀感體驗(yàn)很好,以及觀看結(jié)束后還能見到田壯壯導(dǎo)演本人分享他的創(chuàng)作經(jīng)歷。對田導(dǎo)能在八十年代拍出這樣一部電影作品感到欽佩,當(dāng)然拍攝技巧存在那個(gè)時(shí)代的局限性,但是在電影結(jié)構(gòu)安排和主題表達(dá)上無疑是出色的。觀看過程中由于基于自己的信仰,起初對他這樣表現(xiàn)宗教信仰和個(gè)體生存關(guān)系本能地有些不能接受,整部影片結(jié)束后,田導(dǎo)說這個(gè)故事中羅爾布面對信仰與生存的掙扎與他們那個(gè)時(shí)代的人何其相似,反映了wg的狀況,但是可能因?yàn)樗约簺]有宗教信仰

這個(gè)暑假想去西藏 剛好看到這部西藏背景的電影 便用心看了
影片的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)二十年代 工業(yè)時(shí)代的機(jī)器遠(yuǎn)離這片圣土 八十年代的拍攝器械 遠(yuǎn)不是地理雜志上草原青青白云朵朵的祥和場景 呈現(xiàn)在眼前的畫面原始而粗糙 透露著自然和生命的張力 西藏在這里是沉重的
影片不是按著情景發(fā)展為一個(gè)主線 而是將人物命運(yùn) 宗教儀式 天地自然三者融合在一起 相互交織 相得益彰 主人公命運(yùn)悲涼 但內(nèi)心對佛虔誠無比 至死也還在曠大凄冷的雪地里爬行 向著靈魂回歸的天葬臺(tái)
為生活所迫 他淪為偷馬賊 在自然的天地里飽受風(fēng)霜 最后死在偷馬的路上
血性陽剛的他拼命抗?fàn)幹畹钠D難 但他最后只能無奈地向命運(yùn)低頭
宗教沒有給他生活的救贖 但死亡的最后一刻他還是爬向的天葬臺(tái)
他的生命好像站立在下著白雪的凄冷荒野之中 他心中默念圣經(jīng) 期盼著佛光能照亮他寒冷的命運(yùn) 但溫暖的佛光沒有來 天越來越黑 他最后只能無力地倒下 倒在向著佛的路上
宗教欺騙了他 最后又是宗教包容了他
是批判佛的無情 還是贊美佛大愛?
人是否有能力對抗自己的命運(yùn)?

《盜馬賊》總的來說是部優(yōu)缺點(diǎn)鮮明的的電影。缺點(diǎn)等下再說,先說優(yōu)點(diǎn)。
這部電影的劇情很簡單,就是講盜馬賊羅爾布是個(gè)虔誠的好人,但因?yàn)樯钏?,不得不做了盜馬賊,而盜竊在藏傳佛教中被視為骯臟/邪惡的,死后靈魂無法升天。所以,這名盜馬賊十分擔(dān)心自己和自己的家人死后能不能升天,于是為了洗清那些「罪惡」,他嘗試了很多救贖與補(bǔ)救措施,但最終他兒子扎希死了,加上生活的種種不幸,他覺得上天已經(jīng)拋棄了他們一家。于是,他最終偷了匹馬給自己的妻子和妻子的新生兒,讓他們下山去

《盜馬賊》對洗盡罪惡的渴望
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