非父權(quán)的小宗法模式，母權(quán)為主“舅權(quán)”為輔，男女平等的觀念根深蒂固，或因規(guī)模過小也未形成更上位的集權(quán)，在這種和平的氛圍下也少有暴力的競爭關(guān)系，呈現(xiàn)出大家都滿意的“田園詩”狀態(tài)。但強大的漢族父權(quán)文化以一種劣幣驅(qū)逐良幣的方式入侵，也把摩梭純天然的文化攪渾?？此聘咚降纳a(chǎn)力和“好”的生活方式被引入，但是也深深打下了父權(quán)烙印，加深了依附關(guān)系（婚姻制度“與外界”社會分工為表現(xiàn)形式）的束縛。問題在于，生產(chǎn)力水平較落后，但是進步緩慢又怎樣，人類文明本就有進有退，真善美才是應(yīng)該保留的火種。技術(shù)進步生活便利只不過是虛無的泡沫，沒有探索真理的技術(shù)發(fā)展只是貪婪的自掘墳?zāi)埂[脫父權(quán)和宗法依附是文明進步（變化）的一條道路，當然對于漢族人來說更是如此，走出父權(quán)走出宗法走出依附走出秦制。

覺得什么都講了，卻又覺得什么都沒講好，故事情節(jié)稍顯拖沓，兩個年輕演員演技也差點意思，好在畫面美，又控訴了社會的強勢，為了少數(shù)群體而發(fā)聲，不過這樣的電影多了，就發(fā)現(xiàn)只是流于形式，為了迎合市場迎合觀眾，并不是影片真正想要表達與訴說的內(nèi)涵，所以想要傳遞的東西就浮于表面，不夠深刻也不夠動人。 臺灣解嚴時代下的兩個青年，懵懂的情愫乍起，異常敏感又病態(tài)的現(xiàn)實下，刻骨銘心的愛情寫照，相愛卻只能自陷沉痛的漩渦，愛你才更要把你推開，那種復(fù)雜矛盾又糾結(jié)的內(nèi)心，讓兩個人只能無盡的挫傷，注定的悲劇，卻終究也沒能跨過自己的人生，真的能夠放下嗎？真的有那么容易忘掉舍棄嗎？與生俱來的東西，就理所應(yīng)當去追尋，從來沒有什么罪不可赦，神從來給予都只是善良與愛，神父未必在地獄，那些常人也未必在天堂，因為我們都一樣，沒有什么不同…

1.一整個震驚臉?。∵@才是婚姻自由吧！看多了那些為了綁住對方用盡手段的現(xiàn)實，這樣的一個社會居然在世界上真的存在，烏托邦。 2.婚姻的本質(zhì)是占有。 3.平等，尊重，本來就是人與人相處最基本的原則。

他弟弟是吃飽了撐著搞出這么多有的沒的……

不被普世的概念束縛，理解是宏大的